转贴粵以戊辰之年，建亥之月，大盜移國，金陵瓦解。在戊辰之年（梁太清二年），建亥之月（十月），大盗（侯景）动移国本，金陵土崩瓦解。余乃窜身荒谷，公私塗炭。華陽奔命，有去無歸，中興道消，窮於甲戌。三日哭於都亭，三年囚於別館。我只好窜身荒谷，公室私产皆陷泥涂炭火。奉命从江陵出使西魏，却逢西魏灭梁，所以有去无归，中兴的指望烟消云散，于甲戌年走到了穷途末路。我像罗宪得知刘禅降魏后一般，在都亭大哭三日；也像出使晋国的叔孙婼，被扣押于别馆长达三年。天道周星，物極不反。傅燮之但悲身世，無所求生；袁安之每念王室，自然流涕。岁星十二年绕天一周本是天道，为何我大梁国运盛极而衰再难复返。傅燮被围困在汉阳时，对自己的境遇深感悲凉，而不为求生投降。袁安每每念及王室衰微，外戚宦官交替擅权，就自然流下眼泪。昔桓君山之志事，杜元凱之生平，竝有著書，咸能自序。潘岳之文采，始述家風；陸機之詞賦，先陳世德。往昔桓君山的笔下，杜元凯的一生，都有著述流传，皆能为己作序，潘岳的文采，最开始落笔于家族的风教，陆机的辞赋，首先陈说祖上累世的德行。信年始二毛，即逢喪亂，藐是流離，至于暮齒。燕謌遠別，悲不自勝；楚老相逢，泣將何及！我刚到头发有黑白两色的年纪，就遭逢了国家丧乱的祸事，长久流离异国他乡，以至于到了暮年，看到《燕歌行》中远别的诗句，就悲从中来不能承受，遇见故人一如吊唁龚胜]相逢的楚地父老，哭又有什么用呢。畏南山之雨，忽踐秦庭；讓東海之濱，遂飡周粟。我本想学畏惧南山之雨的玄豹，躲在山洞中以逃避祸害，却突然被派遣到秦国故地，为梁国出使西魏。伯夷、叔齐相互辞让，孤竹国王位而逃到东海之滨，后来商朝灭亡他们宁可饿死也不吃周朝的俸禄，我却失节领了北周的俸禄。下亭漂泊，高橋羈旅，楚歌非取樂之方，魯酒無忘憂之用。追為此賦，聊以記言，不無危苦之辭，惟以悲哀為主。身世漂泊就像是在下亭丢了坐骑的孔嵩，命途羁旅便如同在皋桥之下替人舂米的梁鸿。项羽被围垓下四面楚歌，虽是故乡的歌谣，却不能用来取乐，鲁地的美酒，因为寡淡凉薄而不能使人一醉忘忧。追忆而作这篇赋文，只是用来记录我想说的话。不无危惧孤苦的内容，只以悲叹哀悼为主。。。。。。。。。。日暮途遠，人間何世。將軍一去，大樹飄零；壯士不還，寒風蕭瑟。日薄西山而故乡远绝，人间又是哪朝哪代？如冯异一般的良将接连死去，国势便如大树般飘零；壮士如荆轲入秦一去不还，空有易水上寒风萧瑟。荊璧睨柱，受連城而見欺；載書橫階，捧珠盤而不定。蔺相如举起和氏璧斜视柱子，以逼迫秦王给他十五座城池，但我被扣西魏却毫无可以谈判的筹码；毛遂按剑历阶而上，要挟楚王定合纵之约，而我却有辱使命未能为梁国求来救兵合纵的盟书横陈，陛下迟迟不能签订，毛遂捧着用来歃血为盟的珠盘，逼迫楚王定合纵之约，我却有辱使命不能定下盟约。鍾儀君子，入就南冠之囚；季孫行人，留守西河之館。我就似钟仪这位楚国君子，到了郑国就沦为身着南方衣冠的囚犯。也像季孙如意作为鲁国的使臣，却被晋国留守在黄河以西的别馆。申包胥之頓地，碎之以首；蔡威公之淚盡，加之以血。申包胥入秦国为楚国求援，在秦廷上哭了七日七夜，乃至用头叩碎了地面。蔡威公屡次进谏不被采纳，知国之将亡闭门而哭三日三夜，眼中泪尽流血。釣臺移柳，非玉關之可望；華亭鶴唳，豈河橋之可聞。故国有钓台的柳树，身在玉门关如何也望不见。南方有华亭的鹤鸣，在北方的河桥又怎会听到。孫策以天下為三分，眾裁一旅；項羽用江東之子弟，人惟八千。遂乃分裂山河，宰割天下。豈有百萬義師，一朝卷甲，芟夷斬伐，如草木焉。孙策以天下为三分，军队不过一个旅。项羽用江东的子弟，人手也只有八千而已。这样竟能分裂山河，宰割天下。岂有我梁国百万正义之师，一朝就卷甲溃败，任乱军肆意屠戮，如草木一般的道理！江、淮無涯岸之阻，亭壁無藩籬之固。頭會箕斂者，合從締交；鉏耰棘矜者，因利乘便。將非江表王氣，終于三百年乎？长江、淮河起不到涯岸天险的阻挡，冈亭、壁垒也未能有藩篱一样的保护。官吏之间相互勾结，平民百姓趁机起事。难道说南朝的王气，终于三百年了吗？是知并吞六合，不免軹道之災；混一車書，無救平陽之禍。即便是并吞六合的秦朝，也不免二世之后秦王子婴于轵道亭投降的灾运，车同轨书同文的西晋，也无法解救平阳之祸中遇害的怀、愍二帝。嗚呼！山嶽崩頹，既履危亡之運；春秋迭代，必有去故之悲。天意人事，可以悽愴傷心者矣。呜呼！故国倾覆犹如山岳崩颓，个人便走向危险与死亡的命运。朝代更迭有如春秋轮替，一定会产生离开故国的悲凉。天意如此人事也只是徒劳，这实在是让人凄怆伤心不已。況复舟檝路窮，星漢非乘槎可上；風飈道阻，蓬萊無可到之期。更何况舟楫道路都已步入穷途，天河也不是乘着小船就能到达。命途之中有飙风的阻击，即便想去蓬莱也遥遥无期。窮者欲達其言，勞者須歌其事。陸士衡聞而撫掌，是所甘心；張平子見而陋之，固其宜矣。潦倒之人也会想抒发内心的想法，劳苦之人也想歌咏出自己的经历。即便是有人像陆机听闻左思作《三都赋》，抚掌而笑一样，对我的《哀江南赋》投以讥讽，我也心甘情愿，张衡见到班固的《两都赋》，觉得粗陋而自创《二京赋》，倘若有人也因鄙薄我而另为高明，那也再好不过了。我之掌庾承周，以世功而為族；經邦佐漢，用論道而當官。我祖上自周代开始掌管粮仓，因为屡世的功绩而以“庾”为姓。有治理国家辅佐汉室的三公，由于为国建言献策而受封官职。稟嵩、華之玉石，潤河、洛之波瀾，居負洛而重世，邑臨河而晏安。品质禀承嵩山、华岳的玉石，心性浸润黄河、洛水的波澜。居住在背负洛阳的颍川几代之后，迁移到临淯水河的新野安定下来。逮永嘉之艱虞，始中原之乏主。民枕倚於墻壁，路交橫於豺虎。等到永嘉之年匈奴攻陷洛阳，西晋崩溃，世道艰难困顿，最开始中原之地，怀帝、愍帝接连遇害，刘聪、刘曜相继作乱没有领袖。平民百姓寄身于只剩残垣断壁的家园，路上乱兵匪盗交横犹如豺狼虎豹。值五馬之南奔，逢三星之東聚。彼凌江而建國，始播遷於吾祖。及至五位司马宗室向南方奔逃，恰逢[金、木、土]三颗星在东方相聚（预示着晋室东迁）。晋元帝渡过长江而建国[于金陵，是为东晋，皇帝的恩泽开始播迁于我的祖先，八世祖庾滔跟随晋室东迁受封遂昌侯。分南陽而賜田，裂東嶽而胙土。誅茅宋玉之宅，穿徑臨江之府。晋元帝犹如周襄王分南阳给晋文公一般，赐给庾滔田产，划出东岳（泰山）封赏土地，先居住在宋玉的旧宅中清除杂草，后移居到临江王共敖的府邸中自由穿行。水木交運，山川崩竭。家有直道，人多全節。訓子見於純深，事君彰於義烈。新野有生祠之廟，河南有胡書之碣。宋之水德被齐之木德取代，改朝换代之事如山崩水竭。但我的家族但行正直之道，族人也多保全了忠贞之节，训导子孙表现出纯正深厚的家风，侍奉君上彰显了忠义贞烈的操守。新野有百姓因为爱戴新野太守庾会，而在他生前修建的祠庙，河南有少数民族为纪念青州刺史庾告云，用胡人的文字刻下的石碑。況乃少微真人，天山逸民。階庭空谷，門巷蒲輪。移談講樹，就簡書筠。降生世德，載誕貞臣。更何况我祖父庾易，乃是遁世的真性之人，隐居的方外之士。居住的庭院台阶犹如空无人烟的山谷，门前街巷时常有朝廷派来征召隐士，用蒲叶包裹车轮的车子。庾易如嵇康移坐在家中的柳树下清谈，兴之所至在竹简上写下诗赋而不做官。于是我父亲因为累世的德行而降生，家族诞下忠贞的臣子，也就是我的父亲庾肩吾。文詞高於甲觀，模楷盛於漳濱。嗟有道而無鳳，歎非時而有麟。既姦回之贔匿，終不悅於仁人。随侍太子萧纲时，庾肩吾的文词高显于太子府的其他文学侍从，即便是在当年曹操父子谈文论道的漳水之滨，他的才学也会被盛赞为楷模。无奈在有道的盛世，却没有凤鸟出现，反倒出了一位大盗侯景，可叹在时运不济的时候却降生了麒麟，也就是我的父亲。他既被奸邪之人的怨恨攻击，在金陵陷落后困于侯景，后来趁机逃到江陵投奔梁元帝萧绎，又不被仁人赏识，以致郁郁而终。。。。。。。。。。。。。王子滨洛之岁，兰成射策之年。始含香于建礼，仍矫翼于崇贤；游洊雷之讲肆，齿明离之胄筵。既倾蠡而酌海，遂测管而窥天。我十五岁就参加了朝廷招考，那是和周灵王的太子晋，游历伊、洛之间一样的年岁。我开始在建礼门充任郎官值班，后来擢升，游走于太子讲书之地，排列在太子讲席边上充任东宫抄撰学士。我见识浅陋，忝居高位，诚惶诚恐方塘水白，钓渚池圆；侍戎韬于武帐，听雅曲于文弦。乃解悬而通籍，遂崇文而会武。居笠毂而掌兵，出兰池而典午。论兵于江、汉之君，拭玉于西河之主。池塘水净，环境清幽，我陪太子参与武官的军国大事，也参加富于文官特色的各种朝廷典礼。不但能无罪自由出入宫门内外，而且还兼任文武要职。在兵车上掌兵，在宫殿内指挥操练（“典午”就是司马，司马也是指掌兵官）。曾与湘东王谈兵论战，也曾担任文职出使过东魏。于时朝野欢娱，池台钟鼓。里为冠盖，门成邹、鲁。连茂苑于海陵，跨横塘于江浦。东门则鞭石成桥，南极则铸铜为柱。橘则园植万株，竹则家封千户。西賮浮玉，南琛没羽。当时梁朝上下同心歌舞升平，人民安居乐业，物质富足，文化兴盛。皇家苑囿扩大连至海陵，兴修水利沿着淮河修筑长堤。幅员辽阔，像秦始皇一样东至大海鞭石成界，像汉代的马援向南拓疆树立铜柱（并发展海上贸易，与南方各国建立了联系）。物阜民丰，百姓物产比得上采邑侯爵之富有。小国纷纷臣服，几乎每年都来朝贡吴歈越吟，荆艳楚舞。草木之遇阳春，鱼龙之逢风雨。五十年中，江表无事。班超为定远之侯，王歙为和亲之使。马武无预于甲兵，冯唐不论于将帅。吴越荆楚的歌舞在我朝竞现。就像草木遇阳春，鱼龙逢风雨。近五十年，风平浪静，没有激烈的战事，而有和平的外交，军队无仗可打，将帅久疏战阵。岂知山岳暗然，江湖潜沸，渔阳有闾左戍卒，离石有将兵都尉。岂知群山笼罩阴霾，江湖暗潮涌动，有像陈胜一样的角色正在准备图谋不轨，有像刘渊一样的匈奴人正在酝酿叛乱。天子方删诗书，定礼乐；设重云之讲，开士林之学；谈劫烬之灰飞，辨常星之夜落。地平鱼齿，城危兽角；卧刁斗于荥阳，绊龙媒于平乐。梁武帝带领文人删诗书，制定礼乐；在重云殿主讲佛经，开士林馆延揽学士递相讲学。讨论的都是地底余灰的事迹（用汉武帝与东方朔故事），
